Itihasa

• PENGERTIAN ITIHASA 

ITI-HA-ASA artinya : “Sesungguhnya kejadian itu begitulah Nyatanya”  Jadi Itihasa memuat unsur 
sejarah yang memuat macam-macam isi, terutama tentang ceritra kepahlawanan. Kepahlawanan yang dimaksud adalah pejuang/pembela kebenaran (dharma) dengan gigih.

Dalam Chandogya Upanisad VII.1.2, dan VI.2.1 dinyatakan bahwa Itihasa dan Purana adalah Veda yang ke 5 (Itihasa-purana pancamam vedanam vedam).

Jenis dan Ruang Lingkup Itihasa

Itihasa ada 2 macam yaitu :

1. Ramayana (7 Kanda/Jilid dan 24.253 sloka) disusun oleh Walmiki. Menggambarkan kehidupan di jaman Treta Yuga, tetapi menurut sarjana Barat Ramayana selesai ditulis sebelum tahun 500 SM, di duga ceritranya sudah populer tahun 3100 SM 
2. Mahabharata lebih muda umurnya dari pada Ramayana, dan menurut tradisi Mahabharata terjadi pada permulaan Jaman Kali Yuga (3101 SM). Menurut Prof Pargiter Mahabharata diperkirakan tahun 950 SM. (18 Parwa dan 100.000 Sloka) dan 2 buah buku suplemen yaitu Hariwamsa dan Bhagawadgita disusun oleh Bhagawan Abyasa (Krisna Dwipayana) putra dari Rsi Parasara dgn Dewi Sayojanagandhi. Kedua epos ini inti ceritranya kemenangan Dharma melawan Adharma.

• PERKEMBANGAN ITIHASA (RAMAYANA DAN MAHABHARATA) DI JAWA DAN DIBELAHAN DUNIA LAINNYA 

Naskah Ramayana dan Mahabharata didapati dalam bahasa jawa kuno (abad 10), ber-Bahasa Kahsmir (abad 11) dan b er-Bahasa Persia pada jaman pemerintahan Akbar.

Ramayana dan Mahabharata dengan bahasa jawa kuno telah disusun di Jawa Timur dalam bentuk Kekawin, seperti Kekawin Ramayana, Bharatayudha, Arjunawiwaha dan Semaradahana yang bukan salinan dari aslinya melainkan hasil karya puitis dengan karakternya sendiri yang dijiwai oleh aslinya.

 

 RAMAYANA SEBAGAI DOKUMEN KEBUDAYAAN DAN KITAB SUCI

Go Swami Tulsidas yakin bahwa kisah Ramayana dapat menembus orang-orang biasa, artinya seluruh lapisan masyarakat, karena Ramayana adalah dapat menuntun hidup ke jalan yang benar. Ramayana telah sedemikian mendalam mempengaruhi cara hidup manusia, karena bukan hanya merupakan dokumen Kitab Suci tetapi juga merupakan dokumen kebudayaan.

 RAMAYANA MENEMBUS RINTANGAN PERBENDAAN

Ramayana melampaui batas rintangan warna, suku, bangsa-bangsa karena yang terpancar adalah ajaran kebaikan. Itulah sebabnya sudah diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa di dunia seperti Jerman, Prancis, Inggris, Rusia, Cina, Tailan Iran dan Indonesia menghargainya sama seperti India menghargainya.

Rusia telah memanggungkan Ramayana selama bertahun-tahun. Di Indonesia Ramayana merupakan bagian dari cara hidupnya. Alasannya India tidak pernah mengirimkan bala tentaranya untuk menduduki negeri-negeri asing, India memperkenalkan cinta, Kebudayaan dan Kedamaian. Kebudayaan itu menguasai hati bukan menaklukan negeri.

1. Pandit Jawaharlal  Nehru menulis dalam Discovery of India, dia mengutif tulisan sejarawan Prancis Micel : Biarkan memuaskan dahaganya dalam danau luas, yaitu danau tentang kisah kepahlawanan ini (Ramayana), Dia lebih luas dari lautan, damai yang tenang meraja disana, suatu kemanisan yang tak terhingga.

 

 

 RAMAYANA SBG INSPIRASI KEHIDUPAN /SEBUAH KEPERCAYAAN

Tatkala penindasan mencoba utk menginjak2 martabat kemanusiaan lalu kekuatan illahi Brahman menampakkan dirinya dalam rupa manusia dan menentang penindasan hanya lewat kebenaran, kepercayaan, percaya pada diri sendiri.

Tatkala setan penindas merajalela yang berupa Rahwana, Seorang penjahat yang menghancurkan bumi karena kesombongannya maka Ibu Pertiwi para Guru-dan Dewa2 meminta pertolongan Dewa wisnu.

Karena keadaan mereka yang menyedihkan dewa 2 berjanji untukk menolong. Hal ini menanamkan kepada manusia suatu keberanian untuk selalu setia mengikuti nilai2 kebenaran, karena dia percaya kebenaran akhirnya menang, maka bergemalah ke seluruh dunia seruan yang kuat ini. (Purana)